Metro Church Olomouc

Záznam hlavního tématu Bedřicha Smoly a příběhu Elišky, které zazněly na setkání celého Maják networku ve Vsetíně na Výročí networku.

S hněvem máme v dnešní době asi největší problém, protože jej chápeme odlišně od starověké izraelské kultury - máme jej často spojený s náhlým, nepředvídatelným, impulzivním a škodlivým jednáním. Bible jej ale popisuje jinak. Hněv ukazuje na to, že Bůh není vzdálený a neosobní. Kdy a proč se Bůh hněvá? Jak to vypadá prakticky? Jak mění naši perspektivu Ježíš? A co tedy znamená, že je Bůh pomalý k hněvu? Téma si připravil Honza Heřmanský. Omlouváme se za horší kvalitu nahrávky, na poslech v autě to tentokrát asi moc nebude :(

Další díl naší nepravidelné série o víře v každodenním životě. Tentokrát s Peťou - vědcem, tátou, manželem.

Většina z nás nemá problém chovat se milostivě k těm, kdo nám to jednou můžou oplatit. Obchodujeme s milostí. Existuje ale ještě jiná cesta. Více se milosti jako jedné z Boží vlastností věnuje Ondřej Sovják v tomto díle série Bůh se představuje.

První vlastností, o které Bůh sám v biblické knize Exodus mluví, je soucit. My často vnímáme Boha jako odosobněnou sílu, stvořitele nebo morální autoritu, která je neměnná a jedná na základě logiky či rozumu. Bible však vykresluje osobního Boha, který má s lidmi soucit. O tématu bude mluvit Pete Lupton.

"Hospodin, Hospodin, Bůh soucitný a milostivý, pomalý k hněvu, hojný v milosrdenství a věrnosti, zachovává milosrdenství tisícům, snímá vinu, přestoupení a hřích, jistě však nenechá viníka bez trestu, navštěvuje s trestem vinu otců na synech i na synech synů, na třetí i čtvrté generaci." To je nejcitovanější úsek v rámci první části Bible, ve kterém Bůh představuje některé části svého charakteru. V tomhle výčtu vlastností můžeme vidět napětí mezi Božím milosrdenstvím a spravedlností, ale taky ujištění, že jeho charakter je neměnný. Na jednotlivé vlastnosti se během nedělních setkání Metra podíváme. Úvodní téma si připravil Bedřich Smola.

V téhle sérii krátkých rozhovorů s lidmi z Metra se bavíme o víře v obyčejném životě. Velikých příběhů o dobyvatelích, vynálezcích nebo vědkyních je plný internet, většina z nás ale takové příběhy nikdy neprožila, a proto pro nás může být těžké se s nimi ztotožnit. O to více pro nás můžou být inspirující příběhy lidí, kteří žijou běžné životy tak jako my. V prvním díle se Owl baví s Terkou, učitelkou na 1. stupni ZŠ a taky mámou tří dětí.

Ostřílená víra se nebojí reality života. Možná se musíme naučit říkat nevím. Příběh s hodinami a nakouknutí pod pokličku překladu Bible z původních jazyků - nejen tohle zaznělo ve třetím pohledu na téma pochybností a otázek, kterým musí naše víra čelit. Poslechněte si další díl podcastu, tentokrát od Tomáše Kadlece.

Když přemýšlíme nad vírou a klademe si těžké otázky, nevyhnutelně se s nimi pojí jedna obava - že se nám naše veškeré přesvědčení rozbije, že se vše sesype jako domeček z karet. Můžeme se s tímto strachem nějak vyrovnat? Poslechněte si, co o tom říká Bedřich Smola v dalším dílu Metro podcastu.

Jako křesťané se někdy bojíme otázek. Víru bereme jako něco mystického, nezpochybnitelného, co tak prostě je a basta. O čem se nediskutuje. Někteří s takovým přístupem nemají problém a vyhovuje jim - a to je v pořádku. Mnohé ale v realitě života napadají různé palčivé otázky, na které nezbytně potřebují získat odpovědi. Co s tím? O tom mluvil Bedřich Smola v prvním dílu krátké série Víra, která se nebojí otázek.

Poslední knihou Bible je Zjevení. Většinou ho máme spojené s bájnými obrazy, šelmami, bitvami a drahokamy. Na začátku této knihy je ale zaznamenaných sedm dopisů církvím v sedmi vlivných městech tehdejší doby, na které se podrobněji podíváme v této sérii. Třetí dopis je adresovaný církvi ve městě Pergamon.

Poslední knihou Bible je Zjevení. Většinou ho máme spojené s bájnými obrazy, šelmami, bitvami a drahokamy. Na začátku této knihy je ale zaznamenaných sedm dopisů církvím v sedmi vlivných městech tehdejší doby, na které se podrobněji podíváme v této sérii. Druhý dopis je adresovaný církvi ve městě Smyrna.

Poslední knihou Bible je Zjevení. Většinou ho máme spojené s bájnými obrazy, šelmami, bitvami a drahokamy. Na začátku této knihy je ale zaznamenaných sedm dopisů církvím v sedmi vlivných městech tehdejší doby. První dopis je adresovaný efezské církvi.

Poslední knihou Bible je Zjevení. Většinou ho máme spojené s bájnými obrazy, šelmami, bitvami a drahokamy. Na začátku této knihy je ale zaznamenaných sedm dopisů církvím v sedmi vlivných městech tehdejší doby. Na obsah těchto dopisů se podíváme v sérii s prostým názvem Sedm. Před tím, než jednotlivé dopisy prozkoumáme, si Bedřich připravil úvod do této série.

Když se na Ježíšův příběh díváme z různých stran, jsme schopni ho ocenit pokaždé trochu jinak. Několik pohledů na něj nás čeká v této velikonoční sérii. Na kříži jsme si s Ježíšem vyměnili role - měli jsme tam být my, ale byl tam místo nás on. Proč to bylo vůbec potřeba? Proč to nešlo vyřešit nějak jinak? Také o tom bude tento díl.

Když se na Ježíšův příběh díváme z různých stran, jsme schopni ho ocenit pokaždé trochu jinak. Několik pohledů na něj nás čeká v této velikonoční sérii. Na svět se v naší kultuře hodně díváme našima očima - jde především o mě, o to, abych byl šťastný/šťastná, abych dělal/a zábavné věci, aby život nebyl příliš složitý, abych se nemusel/a omezovat. Koneckonců, covidová epidemie podle toho u nás tak vypadá. To je ale v poměrně silném rozporu s tím, jak žil Ježíš. Jak se s tím můžeme jako křesťané vyrovnat?

Když se na Ježíšův příběh díváme z různých stran, jsme schopni ho ocenit pokaždé trochu jinak. Několik pohledů na něj nás čeká v této velikonoční sérii. Křivda vzniká ve chvíli, kdy získáme dojem, že jsme si zasloužili více, než jsme dostali. Také Ježíš v Bibli mluví o jednom příběhu, který otázku křivdy otevírá. O čem příběh mluví a co z něj pro nás plyne? Tentokrát mluví José Calvo Aguilar ze společenství Za Kostolom.

Mnoho lidí se ptá, jak dnes můžeme poznat Boha, když je kolem nás tolik přístupů ke spiritualitě a náboženství? Jak to vlastně bylo s Ježíšem? Proč přišel na zem, zemřel a vstal z mrtvých? Jakou hraje roli v našem životě, co můžeme čekat my od něj a co on od nás? Nejen o tom bude mluvit Petr Uhřík v prvním dílu série.

Křesťanské nebe někdy působí jako hodně nudné místo, takže jsme vlastně nakonec rádi, že jsme ještě neumřeli, protože se tam ani netěšíme. Pokud také věříme tomu, že to tady jednou všechno skončí a my odletíme někam jinam, pak nemá smysl dělat věci pořádně nebo o něco usilovat, protože to stejně jednou zanikne. Jak ale prezentujeme v této sérii, existuje ještě jiný způsob, jak si biblickou apokalyptickou literaturu vykládat - a ten nás vede k velmi odlišnému životu. Téma si připravil Tomáš Kadlec.

V této sérii témat probíráme žánr apokalyptické literatury a zejména knihu Zjevení. Jedním z motivů, kterému se v knize Zjevení nemůžeme vyhnout, je otázka Božího soudu. Co pro nás bude tato událost znamenat? Někteří by řekli, že hříšníci půjdou do pekla a věřící do nebe. Jiní se snaží se tématu soudu úplně vyhnout a vůbec na něj nemyslet. Existuje ještě nějaká další alternativa?