Père Marie Dominique Molinié Op - Conférences De Saint Jean De Braye

Connaissance affective, expérimentale, par connaturalité - la connaissance sensible n'est pas une connaissance intellectuelle - la vision face à face: voir Dieu à la lumière de Dieu - pour connaitre le bien en tant que bien il faut l'aimer - connaissance expérimentale du bien et amour du bien - la lumière affective augmente comme la lumière de l'aurore

La révélation: Dieu nous offre son amour - l'amour que Dieu a pour nous est le moyen pour comprendre ce que Dieu est en lui-même - la véritable parole de Dieu est celle qui veut entrer en dialogue avec nous

Le désir de prendre sur soi la peine qu'on a faite à l'ami en l'offensant pour qu'il y ait réparation - la médiation souffrante et glorieuse de Jésus et de Marie - Lumen et Lux: lumen est la capacité intérieure de recevoir la lumière extérieure, la Lux - le lumen de l'un renforce le lumen de l'autre, les uns aident les autres à voir mieux Dieu - le lumen de la Sainte Vierge et la révolte de Lucifer

Combattre pour ne pas s'attarder sur cette vie qui n'en est pas une - le chant grégorien image de l'état final - le ciel: le bonheur de Dieu - accepter de mourir pour obtenir une autre vie - des malades qui croient à la guérison: avoir la foi

Je ne sais rien, alors pourquoi je vous parle? - si on ne comprend pas que Saint Jean de la Croix est marial alors on ne comprend pas la Sainte Vierge - la Sainte Vierge et l'obscurité de la foi - la parole de Dieu est une révélation, une promesse, une invitation - le sacrement de mariage et le moyen normal que Dieu utilise pour nous faire comprendre l'intimité qu'il veut établir avec nous - l'amour qui donne tout exige en réponse un amour qui donne tout

Les vertus théologale et la pratique de la vie religieuse - laisser entrer en nous les moeurs de Dieu - la vie morale est une imitation des moeurs de Dieu - Dieu, parce qu'il est Dieu aime l'ordre et la vérité et comme l'ordre et la vérité coïncident avec lui-même il aime soi-même - être humble c'est un miracle - aimer l'ordre et la vérité pour ressembler à Dieu

Être honnête dépend de nous - les fanatiques: les saints - un certain visage - le dialogue avec Dieu prolongement du dialogue trinitaire - demander des signes aux messagers: leur sainteté - la grace d'attrait

Le fondement de la vie chrétienne c'est la foi - les dons du Saint-Esprit nous aident à poser des actes de foi - à force de poser des actes de foi aisément on entre dans les béatitudes - la foi est une question que Dieu pose aux hommes: veux-tu? - l'instinct religieux pousse l'homme à rendre un culte à Dieu - accepter ou fuir le dialogue avec Dieu: problème de foi que toujours se pose

Les béatitudes sont un fruit, sont de l'ordre de la récompense - le bonheur selon le monde et le bonheur selon Jésus - l'attente d'une visite que nous ne pouvons pas produire à notre gré - ne pas résoudre le problème du bonheur en y renonçant - le courage de ne pas renoncer au bonheur - Saint Augustin: l'amour de Dieu jusqu'au mépris de soi-même ou l'amour de soi-même jusqu'au mépris de Dieu

Béatitudes: manifestation des purifications passives de Saint Jean de la Croix - croire que Dieu veut faire quelque chose

Bienheureux les miséricordieux: ce n'est pas si facile de choisir la miséricorde - fermer les yeux sur les inconvénients que Dieu présente - être miséricordieux avec soi-même - les fausses miséricordes: ça n'est pas si grave que ça - voir les désordres selon notre lumière ou selon celle de Dieu - le cordonnier d'Alessandri - la détresse de Jésus implique la joie de Dieu - le vrai miséricordieux n'est jamais sur de lui - accepter de ne pas être content de soi et se regarder avec miséricorde

Le sacrifice et l'intimité divine: l'amour infini et brulant qui nous invite dans son intimité - reconnaitre ses défauts sans les regarder, notre misère n'a pas de limites et il ne faut pas la regarder - se donner à Dieu n'est pas facultatif - obéissance, chasteté, pauvreté: secours pour mieux regarder Dieu - l'obsession de regarder Dieu: la consécration

L'importance de la philosophie - tout ce qui est précieux demande à être cherché: la sagesse - un Dominicain: un trappiste qui parle - le sens commun: vue d'ensemble générale et confuse - le génial suppose un génie - approfondir nos idées pour les adapter à la réalité: le thomisme

Éloigne-toi de moi parce que je suis un pécheur - nous ne pouvons pas supporter la présence de Dieu - loyauté et confiance

Ne pas se regarder et les âmes attardées - il faut le Saint-Esprit pour ne pas se regarder

La sainteté: une accélération de la fréquence des conversions - conversion toujours à refaire - se plonger de plus en plus dans la mentalité des ouvriers de la dernière heure qui vont tout recevoir - aimer dire toujours: je n'avais encore rien compris

Les hommes cherchent une solution aux problèmes par des efficacités autres que l'amour - les conditions de la vie du ciel ici-bas: 1. la foi - Dieu on ne le voie pas mais on l'entend parler à travers les choses: la création - la contemplation des oeuvres de Dieu n'est pas encore le mystère du dialogue avec Dieu - la foi nous rend aveugles à cause d'une lumière excessive - la foi est un remède au chock traumatisant de la lumière éternelle - la parole c'est quelque chose de moins que la vision - le message personnel de la part de Dieu pour nous

Ques-ce qu'il faut faire? Question que l'on se pose de moins en moins pour demander: ques-ce que Dieu fait? - Dieu nous visite de temps en temps, nous devons attendre la prochaine visite, imprévue et bouleversante - l'amour de Dieu est toujours autre chose de ce que nous pensons - Dieu est plus doux que ce que nous pensons et notre coeur est plus dur que ce que nous pensons - en attendant la visite de Dieu nous faisons de choses de peu d'importance - ne pas se prendre au sérieux - 1. Dieu avant toute chose c'est le fruit d'une conversion 2. l'intimité avec Dieu 3. la guerre contre l'orgueil et la mort du vieil homme - la fidélité aux petites choses en attendant la visite de Dieu

La notion de douceur en Dieu consiste à s'acceuillir infiniment: la circumincession - nous n'obtiendrons pas de Dieu ce que nous voulons, non parce qu'il nous aime pas, mais parce qu'il nous aime trop - le lien entre la douceur de Dieu et le fait qu'il nous résiste - Dieu refuse obstinément de se battre et attend que ça passe: ce sont les purifications passives - le silence de Dieu qui attend que notre coeur devienne doux à son tour