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箴言1:20-3320 智 慧 在 街 市 上 呼 喊 ， 在 寬 闊 處 發 聲 ，21 在 熱 鬧 街 頭 喊 叫 ， 在 城 門 口 ， 在 城 中 發 出 言 語 ，22 說 ： 你 們 愚 昧 人 喜 愛 愚 昧 ， 褻 慢 人 喜 歡 褻 慢 ， 愚 頑 人 恨 惡 知 識 ， 要 到 幾 時 呢 ？23 你 們 當 因 我 的 責 備 回 轉 ； 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 你 們 ， 將 我 的 話 指 示 你 們 。24 我 呼 喚 ， 你 們 不 肯 聽 從 ； 我 伸 手 ， 無 人 理 會 ；25 反 輕 棄 我 一 切 的 勸 戒 ， 不 肯 受 我 的 責 備 。26 你 們 遭 災 難 ， 我 就 發 笑 ； 驚 恐 臨 到 你 們 ， 我 必 嗤 笑 。27 驚 恐 臨 到 你 們 ， 好 像 狂 風 ； 災 難 來 到 ， 如 同 暴 風 ； 急 難 痛 苦 臨 到 你 們 身 上 。28 那 時 ， 你 們 必 呼 求 我 ， 我 卻 不 答 應 ， 懇 切 地 尋 找 我 ， 卻 尋 不 見 。29 因 為 ， 你 們 恨 惡 知 識 ， 不 喜 愛 敬 畏 耶 和 華 ，30 不 聽 我 的 勸 戒 ， 藐 視 我 一 切 的 責 備 ，31 所 以 必 吃 自 結 的 果 子 ， 充 滿 自 設 的 計 謀 。32 愚 昧 人 背 道 ， 必 殺 己 身 ； 愚 頑 人 安 逸 ， 必 害 己 命 。33 惟 有 聽 從 我 的 ， 必 安 然 居 住 ， 得 享 安 靜 ， 不 怕 災 禍 。

許多人與天父的關係只停留在規條上，單單做著律法上所寫，並沒有與天父建立真正的關係，天父渴望這父與子的關係是從你內心出發，成為你名副其實的好爸爸。

「非凡的勇氣」不在於你有多大膽量，是視乎你害怕的是甚麼。同樣一個境況，不同人都有不同的想法與態度去處理，有人以「正負面思想」來解釋勇氣。事實並非如此，正負面只是指你是否相信未來的某事將會變好或變壞，而得出的心理狀態解釋。但勇氣是指神給你面對的境況，必定參與其中，並給我們勇敢的心去靠著祂去處理。

母親節特備信息 - 敬畏耶和華的、大有倚靠‧他的兒女、也有避難所。敬畏耶和華、就是生命的泉源、可以使人離開死亡的網羅。（箴言 Proverbs 14:26-27）

面對逆境，我們往往感到都無能為力，停留在自憐中，無法自拔，甚至放棄一切可能帶來改變的行動。有人會問，你不住在那個大壓力的城市，怎會明白生活壓力有多大。其實，我也是住在一個樓價相約的城市，就早餐比那城市更貴。面對著這些逆境你是否會害怕嗎？

人總輕看神的命令，面對一位聖潔的神，我們怎能輕率祂的話呢？但是，“那日大衛懼怕耶和華、說、耶和華的約櫃怎可運到我這裏來。”究竟他害怕甚麼呢？

你總會找到有些人限制著神，假如神不按著他們的心意，或方式去做，就為著那些事去爭論，神應該怎樣才對。於使徒時代，外邦人信主的爭議，讓受割禮的人感到不滿。為何外邦人不用割禮，也能承受神的救恩呢？因著彼得異象與哥利流一家被聖靈充滿的事件，教會當中出現一個重大的改變，而這改變也是教會是否去順服神的考驗。

當一位勇者並不是沒有軟弱的一面。我們可能很會指出別人的問題所在，告訴他們該怎樣回轉悔改，但並沒有看到有問題不在別人，乃是在自己身上。軟弱就是生命的盲點，當別人或神派先知告訴你時，你會好好反省自己的軟弱，求主憐憫，幫你脫離這一切。還是繼續否認那些軟弱，讓一個謊話連一個謊話把那軟弱隱藏起來呢？

在逆境中，你的眼目該放在那處呢？許多人並不是沒有解決問題的能力，而是他們總把專注力放錯了地方。例如，不斷地陳述他們存在的問題、有多麼的困難、影響情緒有多大等等，但你的專注力要停留在神那裡，這樣，我們才不會敢到害怕，勇敢地繼續逆流而上。

不要用自己的方法對付軟弱，無視神的命令帶來後果，大衛是怎樣從軟弱中學會順服神呢？

大衛成為以色列的王的歷程並不簡單，他很重視神給他的呼召及時間，也不用自己的方法去得到這王位，而是深信神的安排，樂意地等候著神的安排。